Y aunque tal parezca, no es así. El limeño Fernando Iwasaki llegó a Sevilla en pleno Siglo de las Luces, y por eso alumbra tantas y tan brillantes con sus escrituras. No se lo digan a nadie, pero Iwasaki llegó con el séquito de su paisano don Pablo de Olavide, cuando el indiano vino a hacerse cargo de la Asistencia de Sevilla y de la Superintendencia de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena. Si lo sé es porque yo entré una mijita antes, con San Fernando, y lo vi llegar, y cómo el escritor limeño fue guiando a Olavide por los tortuosos caminos de la ciudad barroca y advirtiéndole de sus peligros. Con escaso éxito. Como Iwasaki se conocía la tostada pasada y por venir, le decía: "Cuídese vuecencia, señor asistente, que éstos habrán de ser los de los tronchos de Fernando VII". Olavide no le hizo caso, no se apuntó a cofradía ninguna y así le fue, que acabó en el Callejón de la Inquisición, cuando allí ni siquiera ponían menudo en la esquina de Cuesta.

En un artículo genial, el sabio Iwasaki ha profundizado sobre la sevillanísima voz "ojana". Ya saben, la ojaneta de la Barqueta, la ciudad más falsa que los duros de Cobián, que por la cara halaga con falsía y por la espalda te apuñala. Sostiene Iwasaki que ojona se escribe con hache, y aparte de la autoridad de Covarrubias y de Alcalá Venceslada, explica que igual que el andaluz habla del tigito por el Te Igitur y del sursuncorda por sursum corda, hojana viene de "hosanna". Viene de las hosannas que con tanta ojana le gritaban a Jesucristo cuando entraba en Jerusalén por la rampa del Salvador, en el paso de la Borriquita. Las hosannas eran de ojana porque a los pocos días, ya ven: crucificadito lo ponían.

En buen tiempo ha puesto Iwasaki su era lexicográfica sevillana, porque la cosecha de "hosannas" con ojana está siendo importante. Ha sido levantada a repique de Giralda, que para la Sevilla tradicional es como toque de cornetín de órdenes: "¡Capillitas, a formar! ¡A elogiar a aquí el Amigo, que lo han hecho cardenal! ¡Ar!" Y ya lo ven. Hay como un concurso de elogios de Fray Carlos Amigo Vallejo. Un premio de la Montaña, a ver quién sube más alto y más rápido en el halago. Corren que se las pelan alcaldes, hermanos mayores con imagen coronada, hermanos mayores con imagen por coronar, concejales, curas, seglares, neocatecumenales, kikos, señoras de la Obra, adoradores nocturnos y diurnos, capillitas, beatones, todos en tropel, ¡hala!, a ver quién dice una gloria bendita más excelsa acerca de Su Eminencia. Quien hasta ayer parecía que no se había enterado de nada, y había metido a las mujeres nazarenas, y vendido San Telmo al partido del aborto, y no se sabía si estaba con la teología de la liberación o con los maestrantes, ha dejado de ser todo eso en un instante. Al menos así llegará a sus oídos. De incienso sevillano, del bueno, de incienso del Silencio, me lo están poniendo a Su Eminencia atufado.

Eminentísimo Señor Cardenal: no se fíe V.E.R. ni de lo que le reprochaban antes ni de lo que le alaban ahora. Es la "hossanna" de la ojana de Sevilla. Iwasaki dixit. Se lo advierto con todo cariño al seguidor de San Francisco, en mi vieja condición de su hermano lobo particular.

"Hojana en la tierra", por Fernando Iwasaki Un documentado artículo sobre la palabra andaluza "ojana" (ABC de Sevilla) 

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